Абаран (Abarán)

Абаран – город в Испании, в автономном сообществе Мурсия. Население — 13179 человека (на 2015 год).

Муниципалитет Абаран занимает территорию 115 квадратных километров и входит в район (comarca), называемый  Вега Альта (Vega Alta). Расстояние до провинциального центра (Мурсия) – 40 километров.

Плодородные земли муниципалитета вытянулись вдоль верхнего течения реки Сегура, питающей своей водой всю зелень, произрастающую в этих местах. Первые здешние человеческие поселения, следы которых найдены археологами, относятся к эпохе Бронзового века (примерно 2000 лет до н.э.).

Фото MARXIM (pueblos.com)

Фото MARXIM (pueblos.com)

Стоянки и примитивно организованные поселки того времени находились в местечках Ла Умбрия дель Мортеро (La Umbría del Mortero) и пещере Куэва де ла Экскомуньон (Cueva de la Excomunión). В пещере найдены были и такие детали человеческого быта, которые позволяют ученым делать предположения о существовании здесь homo sapiens еще в эпоху Палеолита. Но пока только предположения. Обе названные стоянки были используемы и во времена иберов (середина – начало первого тысячелетия до н.э.).

Стоянки более позднего периода (1700-1200 гг. до н.э.) обнаружены учеными в Кабесо де ла Карраила  (Cabezo de la Carrahila) и Кабесо дель Пирику де ла Мина (Cabezo del Piricu de la Mina). В первой из них найдены также доказательства присутствия в этом месте в середине первого тысячелетия до н.э. – начале первого тысячелетия н.э. иберов и римлян.

Фото JoeCat

Часовня Святых Mедиков. Фото JoeCat

Следы поселений иберов остались также в местечке Бокерон (Boquerón) и на холме Кабесо дела Кобертера (Саbezo de la Coberterа). Тут обнаружено большое количество фрагментов керамики, своим геометрическим орнаментом указывающей именно на принадлежность ее иберам. Среди находок, упомянутые выше, раскопы открыли множество кусочков керамических ваз, на одном из которых сохранилось изображение мельницы.

На смену иберскому периоду, когда население, судя по находкам, имело коммерческие контакты с финикийцами, греками и карфагенянами, пришла эпоха романизации. О присутствии в этих местах римских завоевателей, в частности, свидетельствует керамика так называемого типа «терра сигиллата» или «сигиллата клара». Этот вид керамических изделий среди своих основных характеристик имеет оранжевый цвет и глянцевое покрытие поверхности.

Другим доказательством римского покровительства этих земель служит система сбора воды и распределения ее по полям — остатки этой системы сохранились в том месте, где ныне пролегает административная граница муниципалитетов Абарана и Хумильи.

Сантуарио Нуэстра Сеньора дель Оро. Фото J.A. Ruiz Peñalver.

Сантуарио Нуэстра Сеньора дель Оро. Фото J.A. Ruiz Peñalver.

Происхождение названия города определить достаточно трудно. Одна из специалистов в области топонимики — Консуэло Эрнандес (Consuelo Hernández) в результате собственных исследований делает вывод, что в здешних местах когда-то проживало берберийское племя, которое носило имя «Хаввара» (Hawwära), которое впоследствии трансформировалось в «Хавваран» (Hawwäran), «Фауаран» (Fauarán), «Хабаран» (Habarán) и «Абаран». Другие ученые склоняются к тому, что топоним современного названия имеет еще более глубокие корни и происходит от древних терминов «Аран» (Arán) или «Наваран» (Navaran), означающих «долина» (valle).

Во времена мусульманского владычества имя Фауаран использовалось для обозначения местности, расположенной внутри района долины Рикоте (Ricote), где располагалось четыре крепости: Рикоте, Охос (Ojós), Бланка (Blanca) и Дарракс (Darrax).

Абаран не упоминается в арабских письменных источниках, но существование его в тот период времени подтверждено результатами археологических изысканий на холме Кабесо де ла Кобертера (Саbezo de la Coberterа), где обнаружены остатки крепости и захоронений.

Нория. Фото albTotxo.

Нория. Фото albTotxo.

В 1243 году территория долины Рикоте перешла под контроль кастильского королевства, после завоевания ее войсками Альфонсо Х. После смерти этого короля один из его сыновей — инфант Санчо (Sancho) передал эту территорию во владение военно-религиозному Ордену Сантьяго. Акт передачи был подтвержден подписанием соответствующего документа в 1281 году. В этом документе впервые в истории зафиксировано название города Фауаран. Таким образом, документальная биография города начинается с 25 марта 1281 г.

12 декабря 1285 года Санчо, ставший к тому времени королем Санчо  IV, подтвердил факт передачи Абарана под власть Ордена, включив город в число населенных пунктов, налоги в которых собирают рыцари Ордена.

В 1296 году арагонский король Хайме II (Jaime II), используя смерть Санчо IV и несовершеннолетие его наследника Фернандо IV (Fernando IV), установил свою власть в королевстве Мурсия. Абаран, таким образом, перешел под юрисдикцию арагонской короны, пробыв ее вассалом 8 лет.

Фото MARXIM (verpueblos.com)

Фото MARXIM (verpueblos.com).

В течение XIV века Абаран среди прочих городов мурсианского королевства оказался втянутым в борьбу влиятельных лиц и семей государства за его престол. К внутренним схваткам периодически добавлялись вторжения извне: мусульманское королевство Гранада постоянно посягало на территории соседей из Мурсии.

В 1450 году король Гранады со своими войсками ворвался в Абаран, причинив ему существенный ущерб, попутно разрушив Молину (Molina), Альгуасас (Alguazas), Котильяс (Cotillas), Либрилью (Librilla) и другие города.

Окончательный разгром Гранады и ее капитуляция в 1492 году обернулся для мусульманской части населения Валье дель Рикоте серьезной дилеммой: принять христианство или покинуть землю королевства. В итоге среди населения Абарана было зафиксировано большое количество актов крещения новых христиан. Арабы предпочли остаться на ставших им уже родными землях, пусть даже за это им пришлось поступиться принципами вероисповедания.

Фото MARXIM (verpueblos.com)

Фото MARXIM (verpueblos.com)

В течение XVI века население Абарана увеличилось впятеро. К 1610 году в городе насчитывалось согласно официальным данным 166 арабских (но христианских)  семей и 5 семей христиан от рождения. Новый закон о депортации арабов, уже не предусматривавший никаких альтернатив и не обращавший внимания на их вероисповедание и принимавший во внимание только национальный признак, проявил себя в поселениях долины Рикоте в 1613 году, оставив Абаран почти без жителей. Чтобы как-то улучшить демографические показатели, в город было переселено небольшое  количество людей, происходивших из колоний. Но выше тридцатипроцентной отметки в сравнении с количеством населения конца XVI века показатель не поднялся. Навалившийся в дополнение к демографическому экономический кризис погрузил Абаран в депрессию практически до начала XVIII века.

Позитивные экономические процессы, начавшиеся в первые годы XVIII столетия, позволили Абарану быстрее своих соседей по долине Рикоте восстановить кондиции.  Улучшение системы ирригации, использование новых технологий в сельском хозяйстве, появление на полях новых высокоурожайных культур позволило городу вновь расцвести. Как свидетельство роста благосостояния горожан в Абаране в это время появились церковь Святого Павла (Иглесия де Сан Пабло — iglesia de San Pablо), каменный мост через реку Сегуру, здание городского самоуправления (casa-ayuntamiento).

Фото MARXIM (verpueblos.com)

Фото MARXIM (verpueblos.com)

В XIX веке процветание вновь сменилось депрессией. Война за независимость против наполеоновской Франции, эпидемии желтой лихорадки и холеры, сильный отток населения, эмигрировавшего в Оран (Orán), и, чуть позднее – еще одна волна эмиграции, на этот раз в Южную Америку. Все эти негативные явления вновь привели к сильному демографическому и экономическому спаду. Светлым пятном на этом негативном фоне стало обретение городом независимости от власти Ордена Сантьяго в 1833 году. После чего на город вновь оказали отрицательное влияние события в стране: войны карлистов,  низложение в 1868 году с трона королевы Изабеллы и революция. Только в последней четверти XIX века, когда ситуация в стране в целом стабилизировалась, Абаран вновь ощутил прогрессивные веяния в экономике, связанные, прежде всего со строительством железной дороги Мадрид-Картахена.

Фото с сайта psoeabaran.es

Фото с сайта psoeabaran.es

В ХХ век город вошел с населением в 3384 человек. К 1973 году это количество разрослось до 10754. Толчок к росту и процветанию дало осуществление двумя местными инженерами Хесусом Темпладо (Jesús Templado) и Исидро Гомесом (Isidro Gómez) проекта «Motor Resurrección». Эти инженеры создали Сообщество пользователей поливной водой и су
мели на собранные им деньги закупить и установить необходимое оборудование для системы ирригации, работающей и по сей день. Система водоснабжения, ставшая краеугольным камнем экономики Абарана, только в момент своего запуска в 1917 году принесла стабильность в водоснабжении 600 гектарам сельскохозяйственных угодий.

Сегодня Абаран устойчиво развивается. Основой его благосостояния по-прежнему служит земледелие, имеющее в своем распоряжении 2500 гектаров поливных земель. Свою лепту в бюджет города вносит строительство и коммерческий сектор.

JOIN THE DISCUSSION